Соборование

Совершается семикратным крестообразным помазыванием лба, ноздрей, щек, губ, груди и рук верующего освященным елеем, сопровождаемым чтением молитв, Апостола и Евангелия.

Название «соборование» произошло от практики совершения этого таинства несколькими священниками — «собором».

Традиционно совершают это таинство несколько священников, не обязательно семь. Но в исключительных случаях может совершить и один священник.

Назначение таинства Соборования — всецелое исцеление человека. В молитвах, которые читаются при совершении таинства, неоднократно обращаются к Богу просьбы о прощении грехов страждущего и о его выздоровлении. Само телесное исцеление в молитвах таинства ставится в зависимость от исцеления душевного, для которого необходимо покаяние, то есть прощение грехов, соединенное с твердым обещанием исправить свою жизнь в соответствии с заповедями Божиими.

Как пишет прот. Александр Шмеман, «Мы знаем, что всякое Таинство есть всегда переход и преложение… Христа просили об исцелении, а Он прощал грехи. У Него искали «помощи» нашей земной жизни, а Он преображал ее, прелагал в общение с Богом. Да, Он исцелял болезни и воскрешал мертвых, но исцеленные и воскрешенные им оставались подверженными неумолимому закону умирания и смерти… Подлинное исцеление человека состоит не в восстановлении – на время! – его физического здоровья, а в изменении, поистине преложении его восприятия болезни, страданий и самой смерти… Цель Таинства в изменении самого понимания, самого приятия страданий и болезни, в приятии их как дара страданий Христовых, претворенных Им в победу» (из кн. «За жизнь мира»).

В христианстве страдание душевное признается тоже болезнью… Итак, если я страдаю духом от смерти близких людей, от горя, если мне необходим какой-нибудь благодатный толчок, чтобы собраться с силами и снять с себя путы отчаяния, — я могу прибегать к соборованию. Но и в телесной болезни человеку необходимо обращаться к Богу с молитвой, не надеясь только на врача, который есть орудие Божиего Промысла.

Елеосвящение совершается над православными людьми старше семи лет. Обычно оно совершается в храме, но тяжело больным может быть преподано на дому.

Пома­зу­ются кре­сто­об­разно чело, ноздри, щеки, уста, грудь, внеш­няя и тыль­ная сто­рона ладо­ней.

Елеосвящение не совершается над нерас­ка­ян­ными греш­ни­ками, над больными, находящимися в бессознательном состоянии, а также над буйными психическими больными.

Священник не может совершить Таинство над самим собой.

Верно ли утвер­жде­ние, что поскольку все веру­ю­щие нрав­ственно больны, постольку все нуж­да­ются в периодиче­ском уча­стии в Таин­стве Собо­ро­ва­ния?

Таин­ство Еле­освя­ще­ния не должно вос­при­ни­мать как замена Таин­ству Пока­я­ния. В Таин­стве Пока­я­ния чело­век очи­ща­ется от грехов, а значит и исце­ля­ется от нрав­ствен­ных неду­гов. В данном отно­ше­нии Пока­я­ние явля­ется само­сто­я­тель­ным Таин­ством и не тре­бует непре­мен­ного уча­стия веру­ю­щего в Таин­стве Еле­освя­ще­ния.

Кроме того, нрав­ствен­ному оздо­ров­ле­нию спо­соб­ствует и уча­стие в Таин­стве Евха­ри­стии. Здо­ро­вому чело­веку нет нужды стре­миться уси­ли­вать дей­ствен­ность этого Таин­ства (как якобы недо­ста­точ­ную) номи­наль­ным уча­стием в допол­ни­тель­ном Таин­стве — Таин­стве Собо­ро­ва­ния.

P.S. Как не вспомнить Высоцкого:

  Кто верит в Магомета, кто — в Аллаха, кто — в Иисуса,
  Кто ни во что не верит — даже в чёрта, назло всем…
  Хорошую религию придумали индусы —
  Что мы, отдав концы, не умираем насовсем.
…
  Я от восторга прыгаю
  Я обхожу искусы
  Удобную религию
  Придумали индусы!

Удобно: согрешил — забыл — помолился — прощен — согрешил — забыл — …

Если человек хочет покаяться, он молит не о прощении забытых грехов, а об избавлении от проблем с памятью.